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拼音wǔ fú
注音wǔ fú
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解释五等丧服。 古代王城外围，每五百里为一区画。 天子、诸侯、卿、大夫、士的礼服的合称。
出处
例子
正音
辨形
用法
谜语
感情
近义
英语Five clothing
古代王畿外围，以五百里为一区划，由近及远分为侯服、甸服、绥服、要服、荒服，合称五服。服，服事天子之意。
《书·益稷》：“弼成五服，至于五千。” 孔 传：“五服，侯、甸、绥、要、荒服也。服，五百里。四方相距为方五千里。”又 周 称侯、甸、男、采、卫为五服。见《书·康诰》。
古代天子、诸侯、卿、大夫、士五等服式。
《书·皋陶谟》：“天命有德，五服五章哉。” 孔 传：“五服，天子、诸侯、卿、大夫、士之服也。”《周礼·春官·小宗伯》：“辨吉凶之五服，车旗宫室之禁。” 郑玄 注：“五服，王及公、卿、大夫、士之服。” 宋 王禹偁 《北狄来朝颂》：“荷旃披毳，安知五服之仪！”
古代以亲疏为差等的五种丧服。
《礼记·学记》：“师无当於五服，五服弗得不亲。” 孔 传：“五服，斩衰至緦麻之亲。” 孔颖达 疏：“五服，斩衰也，齐衰也，大功也，小功也，緦麻也。”
谓高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代。
《官场现形记》第五九回：“ 黄麻子 道：‘同高祖还在五服之内，是亲的，不算远。’”《二十年目睹之怪现状》第三七回：“ 雪渔 道：‘ 忠烈公 是五服之内的先伯。’”
1. 五服制度是中国古代的一种社会等级制度。
2. 在五服制度下，人们的地位和权利有所不同。
3. 五服制度体现了古代社会的等级观念。
4. 五服制度在现代社会已经逐渐消失。
5. 五服制度的实行，使得社会等级分明。
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